▪︎몰라야 믿고, 알게되면 못 믿는다.

성(聖賢)현님들의 가르침 말고, 종교는 구라고 사기다.

▪︎진리(Truth), '마음의 평화'를 얻는 것 .. '자유함'이고, '복'이다.

나린푸실 이야기/신학 이야기 121

■<바울과 콩트>의 종교부흥

■바울(Saul of Tarsus)과 콩트(Auguste Comte)는 종교부흥에 있어, 어떤 흥행에 차이를 보였는지 ...어째서 한분은 성공했고, 또 한분은 그러질 못했는지… 1. 시대적 지역적 특성의 서로 다른 패러다임과 문화속에서 살아가는 지구촌의 사람들 … 잡목도 거의 없는 산등성이와 그야말로 드라이한 광야를 삶의 터전으로 알고 살아가는 유목민족이 맞닥친 골짜기... 그곳을 흘러 내려오는 깨끗한 물을 생명수라 칭할만큼 새로운 호흡으로 시원케 해주는 아름다운 , 그러나 그곳을 '사망의 음침한 골짜기' 등의 죽음의 냄새가 나는 곳으로 한국땅에서는 표현되어 오고 있다. 2. 그것은 바로 지역 차이에서 오는 그곳의 삶의 경험이 없는 그야말로 무지의 시각의 차이라 할 수 있겠다. 사막종교에 뿌리를 둔 유목..

■종교권력(Shaman power & Herod's Holy Temple Power & Religious power)과 ■군주시대의 잔재(Remnants of the monarchy)

무당권력(Shaman power) 헤롯성전의 권력과 세력(Herod's Holy Temple Power & force) 종교권력(Religious Power) ■'예수의 적'은 누구였을까? ■그리고 '일용할 양식' 1. Jesus' wrath ..... (예수의 분노) 2. The enemy of Jesus ..... (예수의 적) 3. Humanity for Jesus' compatriots ..... (예수의 동포애) 1. 로마제국 보다는 ... 로마에 바치기 위해, 특히 갈릴리를 수탈하던 .. 헤롯의 유대왕국 보다는, 2. 로마식민지가 된 팔레스타인의 예루살렘의 헤롯성전이라는 곳에서 종교형식을 빌어 착취행위를 일삼던 종교권력이었다. 소위 성전권력자들은 종교체제와 형식을 내세워,그들의 무력과 함께 그..

결코 일어나지 않을, 베데스다의 마법이, 그를 회복 시킨 것이 아니라, 그에게 삶의 의욕을 불어넣은 것은, 그런 용기를 갖게 한 것은, 바로 예수의 그 한마디 였다.(요5:8)

■요한복음 5장 1절~16절, ▶지긋지긋 했던 베데스다 Bethesda ①하나님의 아들 ②영원한 생명 ③그리스도인의 삶 1. 예수님의 첫번째 기적은 가나에서 일어난 물을 포도주롤 바꾼일이였고 , 왕의 신하의 아들을 살려냄의 2번째 기적이 있었고 바로 3번째 기적이 베데스다의 앉은뱅이를 고치신 기적이다. 2. 명절에 20마일내 있는 사람들 30만명(←가족 100만명)이 25만마리의 제물과 함께 이른바 '양의 문'을 통과해 예루살렘에 몰려든다. 그 '양의 문' 옆에 베데스다 연못이 있었다. 그 의미는 벳-에스다Bethesda, 즉 "은혜(자비,궁휼)의 집"라는 뜻이다. 3. 베데스다는 천사가 나타남과 동시에 물이 요동칠때 가장 먼저 들어간 자만이 고침을 받을 수 있다고 하였다. 말하자면 선착순 1등만이 정상..

"예수는 카이사르였다"

■ 와 ----------------------------------------------------------------------------------- ○나는 '왔고', '보았고', '이겼다' 〓 BC 47년경에 - 시저(?) ○나는 '길' 이요 '진리' 요 '생명' 이다' 〓 AD 30년경에 - 예수(?) ------------------------------------------------------------------------------------- 1. via 길 →(로)→ vini 왔노라! 2. veritas 진리 →(를)→ vidi 보았노라! 3. vita 생명 →(을)→ vici 이겼노라! 그들 각각의 선언(선포).... 당시 헬레니즘 문화의 중심, 로마제국에서 유행하던 헬라적 라틴..

■교파의 체제대결과 갈등에서 나온 교리(Dogma)

■교파의 체제대결과 갈등에서 나온 교리(Dogma) 1. 사회학의 기초를 마련한 에밀 뒤르켐처럼 기독교의 사회적 기능을 연구한 니클라스 루만(Niklas Luhmann, 1927년~1998) 2. 그는 종교 교리가 일면에서 한 집단의 종교적 정체성이 위협을 느낄 때 그 반응으로서 생겨난다고 주장했다. 즉, 다른 종교체제와 대결과 갈등에서 교리 생성의 원인이 될 수 있다는 것이다. 3. 교리(Dogma)는 종교 공동체의 자기 반영이며, 공동체의 정체성을 유지하고, 다른 공동체들과의 관계를 규정한다고 루만은 주장한다. 4. 예를들면, 1) 기독교 초기, 영지주의등 제자백가 경쟁시대에 나타난 저마다가 옳다는 케리그마(Kerygma,선포)를 필두로, -JK 2) 루터교는 독일 영내에서 경쟁하는 칼뱅주의와 로마 ..