1. New York Times의 베스트셀러 작가이자 성서(비평) 전문가인 Bart Ehrman은, 예수의 신성이 초대 교회의 처음 몇 세기 동안 교리가 된 방법을 밝힙니다. 2. 기독교 신앙의 중심에 있는 주장은 나사렛 예수가 하나님이셨다는 것입니다. 3. 그러나 이것은 원래의 제자들이 예수님의 생애 동안 믿었던 것이 아니며 예수님이 자신에 대해 주장한 것도 아닙니다. 4. 예수가 하나님이 된 방법은, 기독교를 형성한 사상과 4세기는 1세기와는 매우 다르게 보였던 믿음의 진화에 대한 이야기입니다. 5. 기독교 역사, 텍스트 및 전통에 대한 마스터 해석가인 Ehrman은, 국가에 대한 범죄로 십자가에 못 박힌 갈릴리 시골의 산간에서 온 묵시적인 선지자가 어떻게 만물의 창조주이신 전능하신 하느님과 동등하다..

예수 왜곡의 역사 Jesus Interrupted / Bart D. Ehrman A. 십자가에 대한 오해 1. 기독교의 상징인 십자가(The Cross)라는 단어는 아이러니 하게도 성서에 나오지 않는다. 대신 헬라어 성서에는 십자가(cross)로 번역된 스타우로스(σταυρος, 헬라어)라는 단어가 있다. 그런데 헬라어 스타우로스 (σταυρος)는 나무 기둥, 말뚝이라는 의미이다. 더 정확히 표현하자면, 헬라어 스타우로스 (σταυρος)는 '서 있는 나무기둥'이라는 뜻이다. 헬라어나 라틴어 그리고 이를 계승한 영어에서 ‘st’는 ‘서다’ 라는 접두어로 쓰이는 경우가 많다. stop, stand, staff, stay 등 그 예들을 많이 찾아볼 수 있다. 2. 이처럼, 헬라어 스타우로스(σταυρος)..

인쇄술과 신학의 발전 성서가 우리에게 오기까지 간과하지 말아야 할 것 신약성서 기록당시 물리적 사실들 우선 당시에는 종이(paper)가 없었다. 1. 최초의 바울서신이라 불리우는 데살로니가 -전후서(AD 50~51 경)나 최초의 복음서라 불리우는 마가복음(AD 65~70 년경) 시대에는 종이에 해당되는 것이 두가지 밖에 없었다. 하나는 양피지(parchment)라는 것인데 양가죽을 무두질하여 늘려서, 얇은 가죽으로 야들야들하게 만든 것이다. 양가죽만 쓰지 않았고 경우에 따라서는 염소나 소가죽도 사용하기도 했다. 소가죽은 더 길게 만들 수 있는 장점이 있었다. 그리고 새끼 가죽은 더 좋은 양질의 고급품이 나올 수 있었다. 새끼 가죽에서 나오는 양질의 고급품을 벨룸(vellum)이라고 불렀다. 이 양피지는 ..

인문학과 신학 08 / 03 Reading the Bible again for the first time : Taking the Bible seriously but not literally 다시 읽는 성서 : 성서를 진지하게 그러나 문자적으로 읽는 방식이 아닌........ 마커스 J. 보그(Marcus J. Borg) 들어가며 한국교회에서는 성서를 어떻게 바라 보느냐에 따라 신앙을 판단하는 잣대가 달라진다. 지난 학기에서 이미 연구하였듯이, 성서안에서 일치하지 않는 본문들이 제법 발견되는 것을 살펴보았다. 서구에서는 17 세기 계몽주의 이후 이러한 본문들에 대해 비평적으로 연구를 진행해 왔다. 그러나 역사적으로 “성서의 무오성”을 주장하는 대다수의 근본주의 교단과 교회에서는 문서비평이 교회의 권위를 훼..