■구습(SATAN)적 사고에만 머물러 있을 수 없었던, 그리고 깨우침에 있어 뛰어났던, 더구나 유대인이 아닌 갈릴리 사람이었던, 예수 .. 그는 당시 유대주의 강박에서 벗어나, 사방의 지평이 보이는 갈릴리 바다위를 걸어 갈 수 있었다. 그리하여 당시 유대주의 개혁에 관심이 있었던 그는, 그의 갈릴리 동포에게 그가 가진 사회관과 가치관을 그의 갈릴리 동포들에게 전하며 구습에 끄달려 있던 유대교에 적용하고 있었다. ▶ 예수가 말하는 구원은, 당시 역사적 정황들 .. 그중 갈릴리 동포들의 하루 전부였던, "일용할 양식"(↔ 그것은 '주기도문'이 나오게 된 원인이기도 하다), 그에 대한 근심 없는 생활, 즉 먹는 것을 걱정해야 하는 빈곤으로 부터의 해방되는, 말하자면 현대신학의 출발자인 리츨(Albrecht R..

하나님의 나라, 영생이니 부활이니 하는것들과 같은 단어의 의미는, 헬라문화 전통속에 로마제국과 헤롯왕정, 헤롯성전 종교권력이 지배하던 지금으로부터 2천년전 살고계시던 예수님의 비유적 언어구사라는 것이 전제가 되는 것을 잊어서는 안됩니다. 체제강화를 위한, 낡은 것을 골동품(Antique)으로 둔갑시키는 문학(학문)적 사기꾼들의 소위 학문화 작업에 지배를 당하게 되니까요. "영생"이라는 것도, Everlasting Arm을 바랬던 그런 마음의 평화을 얻는, 락도(樂道, Carpe Diem)를 얻는 삶인 것이지요. (JK) □부활(Resurrection, Easter) □작가적상상력(Writer's imagination) □신화화(神話化, Mytho logization) □하나의 산물(産物,prod uct)..

장미꽃 필때면 나를 두고 멀리 떠난 너는 돌아오려나 그리운 내 품으로 돌아보고 또 보고 말없이 떠날 때 바람에 흩날리던 너의 뒷모습 너 떠나던 그 길목에서 오늘도 너를 위해 노래부른다 장미꽃 필때면 나를 두고 멀리 떠난 너는 돌아오려나 그리운 내 품으로 장미꽃 필때면 나를 두고 멀리 떠난 너는 돌아오려나 그리운 내 품으로 언제 만나려나 언제 만나려나 언제 만나려나 언제 만나려나 'Til the white rose blooms again You must leave me, leave me lonely So goodbye my love 'til then 'Til the white rose blooms again The summer days are ending in the valley And soon the t..

■Paul's conversion was a life-long process that consisted of any number of revelations and encounters with the living Spirit of the Risen Christ. ▶ 바울의 회심은, 부활하신 그리스도의 살아 계신 성령의, 많은 계시와 만남으로 구성된 일생의 과정이었습니다. No one experienced a more dramatic conversion than St. Paul on the road. ▶ 바울의 도상에서의 회심은, 아무도 경험할 수 없는 드라마틱한 이야기입니다. ♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧ 《위의 본문에 대한 필자의 견해》 ■ 아무도 바울처럼 대놓고 하늘나라의 예수를 본 사람은 없습니다. 전..